鑄銅韓非子頭像雕塑
鑄銅韓非子頭像雕塑是一款人物雕塑，名人雕塑，頭像雕塑，名人雕塑可以讓現(xiàn)代人更加懂得古時(shí)候?yàn)槿藗儌鞑ハ聛?lái)的品質(zhì)和繼承,對(duì)現(xiàn)代人說(shuō)來(lái)有一定教育意義；雕塑頭像的種類(lèi)也非常多，比較常見(jiàn)的有名人頭像等，都是在大街小巷當(dāng)中比較常見(jiàn)的；人物雕塑注重人物面部刻畫(huà)，并對(duì)銅雕加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫(huà)一樣的欣賞價(jià)值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語(yǔ)言，表現(xiàn)高度的意象美。是采用黃銅制成的銅雕產(chǎn)品。鉛黃銅在高溫下具有較好的可塑性，可鍛造鑄銅韓非子頭像雕塑適用于校園，公園等地安置擺放。安置在校園中，校園雕塑通過(guò)被解讀，不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺(jué)，同時(shí)從雕塑作品中領(lǐng)會(huì)特定文化的設(shè)計(jì)思想、態(tài)度、情感和價(jià)值觀受到潛移默化的影響；安置在公園中，公園雕塑可以提供我們豐富多樣的審美要求，能夠滿足各個(gè)階層對(duì)雕塑的關(guān)注，而不是一個(gè)特別大的象征性的大型作品，不會(huì)通過(guò)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊來(lái)攪動(dòng)整個(gè)城市的景觀，引起視覺(jué)的沖擊。
韓非是先秦法家思想的集大成者，他的法治思想，適應(yīng)了戰(zhàn)國(guó)末期治理亂世的歷史環(huán)境，對(duì)于秦王朝統(tǒng)一中國(guó)有著不可磨滅的功績(jī)。韓非的法治思想是在戰(zhàn)國(guó)末期禮制遭到嚴(yán)重破壞的事態(tài)下形成的治國(guó)思想。以法為核心，法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合的思想改造了傳統(tǒng)法律文化，對(duì)現(xiàn)代中國(guó)法治建設(shè)具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性指導(dǎo)意義。改革圖治，變法圖強(qiáng)，是韓非思想中的一大重要內(nèi)容。韓非用進(jìn)化的歷史觀點(diǎn)分析了人類(lèi)歷史，他看到了人類(lèi)歷史的發(fā)展，并用這種發(fā)展的觀點(diǎn)去分析人類(lèi)社會(huì)的過(guò)去現(xiàn)在和將來(lái)。對(duì)于當(dāng)前我國(guó)的改革開(kāi)放事業(yè)有很強(qiáng)的借鑒意義。
鑄銅韓非子頭像雕塑可用材質(zhì)不僅局限于黃銅，還可以是青銅、紫銅等，所使用的工藝也不只是，還可以是著色、彩繪、鎏金、貼金、鍍金等，尺寸和適用場(chǎng)所也非固定不變，具體請(qǐng)電話咨詢。
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